異邦人旅札

南華禪寺位於廣東省韶關市曲江區馬壩鎮東南7公里處的曹溪畔，
是廣東六大名寺之一，也是中國最著名的寺院之一，
更是佛教禪宗的發源地。


（圖）寺院大門廣場前的大象石雕

南華寺離韶關巿區24公里。是六祖弘揚「南宗禪法」之源地。
始建於南北朝梁武帝天監元年﹝西元502年），初名寶林寺。
南華寺幾次易名，至宋開寶元年（西元968年），
宋太祖趙匡胤賜名「南華禪寺」，而後一直沿用至今。
西元1983年，該寺被列為中國重點寺廟。


（圖）曹溪殿大門


（圖）寺院導遊

寺院導遊帶我們從頭到尾解說一番。
進大門不久，可以看見五香亭與放生池，
須穿過五香亭才能到達下一個關口。

接著會看到當寶林門前的旁邊有做神龜石碑，左邊那尊寫著敬佛二字，
出自清順治皇帝，也叫做聖旨碑。
走到寶林門，門上橫批為「寶林道場」，
進門後，在殿前有一個金光閃閃、有袈裟的大衣缽，
象徵六祖的衣缽真傳，有人在這大衣缽上許願，會看到許多硬幣，
身上沒硬幣的，旁邊還有小亭供換零錢，
不過很抱歉，對我是不管用的。
我信靠神，只向祂禱告。


（圖）五香亭和放生池


（圖）聖旨碑

 
（圖）寶林門

 
（圖）天王寶殿及殿前的大金缽

接著，你會看到一座建於明成化十年(1474年)的「天王寶殿」，於清代重建。
原名羅漢樓，殿內正中供奉彌勒佛，後面為韋馱天王像，
兩側為供奉四大天王塑像，分別為「風」、「調」、「雨」、「順」。


（圖）大雄寶殿前










（圖）大雄寶殿前


（圖）鐘樓

鐘樓、鼓樓左右相對，樓高各三層，鐘樓裡的銅鐘是宋代所鑄，
直至現今，還保有晨鐘暮鼓的習慣。


（圖）鐘樓壁上石碑

  
（圖）鐘樓壁上石碑清楚可見中華民國字樣

不知道我國的政治人物是否有把此地列為必經之標竿地？（當真是北伐之旅啊 XDDD）


（圖）大雄寶殿

「大雄寶殿」建於元大德十年（西元1306年），歷經明、清及民國23年（西元1934年）修建，
正殿供奉三寶佛（三世佛），
大殿正中供奉釋迦牟尼、西方「阿彌陀佛」以及東方「藥師佛」，
各高八公尺，形貌莊嚴。

殿內左右兩邊及後方滿是泥塑彩繪的五百羅漢像，
殿內的另一頭供奉「觀世音菩薩」。


（圖）泥塑彩繪的五百羅漢像


（圖）三寶佛－－釋迦牟尼、西方「阿彌陀佛」以及東方「藥師佛」





（圖）泥塑彩繪的五百羅漢像


（圖）觀世音菩薩


（圖）觀世音菩薩



（圖）千僧鍋


（圖）千僧鍋

靠近大雄寶殿後門與藏經閣之間，有一口弧壁圓底的大鐵鍋，
名為「千僧鍋」，鑄造於元惠宗至元四年（西元1338年），
高1.7公尺、口徑2.08公尺、鍋壁厚2.5公分。
可煮數百斤米飯供千僧食用。




（圖）藏經閣

藏經閣於清康熙六年（西元1667年）和民國22年（西元1933年）重修，樓高兩層。


（圖）藏經閣外一隅

 
（圖）菩提樹

藏經閣旁有一棵很大的菩提樹，就是令六祖慧能頓悟的樹。

菩提本無樹，
明鏡亦非台，
本來無一物，
何處惹塵埃。

（圖）靈照塔

靈照塔初建於唐憲宗元和七年（西元812年），
原先建造時為木塔，宋朝時改為磚塔。
塔呈八角形、五層樓，
正面有券門可入內，塔內壁有螺旋形階梯直登塔頂，
每層每面均有券門和小窗。







 
（圖）武則天的聖旨

寺內還有武則天御賜的金繡千佛袈裟和聖旨。
寺後有卓錫泉，俗稱九龍泉，據說泉水可以洗滌罪孽。




 
（圖）施地檀越陳亞仙祖墓

在所謂的寺廟裡有座俗人的墓，是非常奇特的事。
傳說六祖慧能從廣州到韶關帶了幾百僧眾，
在南華寺一時住不下，就向當地一個叫陳亞仙的居士要一袈裟之地。
陳居士笑道：一袈裟之地就請隨意取了。
結果六祖施法，將袈裟一拋把整個寶林山給罩住了，居士大為驚嘆，不得不信守承諾，
只是因為祖墳在山上，就求六祖將袈裟的鈕扣空隙之處沒有罩下來的那塊地保留下來，
六祖應了，於是南華寺內就有了一塊陳氏的祖墓。

 
（圖）六祖殿

（圖）六祖慧能金身

「六祖殿」中有供奉「六祖真身像」，還有憨山、丹田二位大師真身舍利。

「真身像」是使用中國獨特的造像方法「夾苧法」塑造，
利用外表貼以麻布、塗香灰泥、上漆製作而成，
坐像通高80公分，六祖身披袈裟，
結跏趺坐，腿足盤結在袈裟內。

相傳六祖慧能（西元638－713年）本為一個樵夫，
目不識丁，一日聽人誦讀《金剛般若波羅密經》而悟道，
於是投到禪宗五祖弘忍門下，深得五祖器重。
弘忍將衣缽傳於慧能，慧能後來被尊為禪宗六祖。
慧能提倡頓悟法門，傳承很廣，為禪宗創始人。

（圖）方丈室

 
（圖）禁止拍照標語

有些地方式不能拍照的，我們此行也算是在工作，所以拍了很多不能拍照的地方，
你若到了當地可得遵守規定啊！


（圖）南華禪寺法器－龍形木魚


（圖）龍形木魚尾部

第一次來到南華禪寺，發現香火真是鼎盛，
不過濃煙也嗆得我喘不過氣。
在臺灣，除了像龍山寺、行天宮持續供香火外，
有些寺廟因為環保的訴求，已經不供香了。
這是兩岸寺廟差距比較大的地方，
其它不同的地方，就是寺廟的規模與歷史。
來一趟大陸，隨便看什麼都是千年以上，
我心想，這才叫古蹟。

另外有人認為，這些古蹟都是整修的，不值得一看，
我則覺得這類的說法很無聊，
因為，古蹟本來就需要維護，整建是必經之路，
再說，最原始的樣貌也不見得是最好的呈現，
有些事物是需要經過日積月累的，
才能去蕪存菁。

我看這一切，都很新奇，很好。

往來交通建議：

可以從廣州搭乘火車或高鐵（動車）前往韶關（45分鐘）。
然後從韶關火車站搭乘公交車1、2、3、4、9、10路，
即可以到達南華禪寺。

從韶關市出發到附近各景點均有旅遊車，一般以中巴為多。
也可以採包車遊覽方式遊歷四周景點。