異邦人旅札

耶穌基督說：「你們不要想我來是叫地上太平；我來並不是叫地上太平，乃是叫地上動刀兵。」（馬太福音10：34） 

有人只體貼自己的意思執意祈求世界和平，也有人藉此惡意誣指基督殘忍，到底能有多少人明白上帝的旨意？

使徒行傳 Acts 17:22-31
保羅站在亞略巴古當中，說：「眾位雅典人哪，我看你們凡事很敬畏鬼神。我遊行的時候，觀看你們所敬拜的，遇見一座壇，上面寫著『未識之神』。你們所不認識而敬拜的，我現在告訴你們。
創造宇宙和其中萬物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿，也不用人手服事，好像缺少什麼；自己倒將生命、氣息、萬物，賜給萬人。 他從一本造出萬族的人，住在全地上，並且預先定準他們的年限和所住的疆界，要叫他們尋求神，或者可以揣摩而得，其實他離我們各人不遠；我們生活、動作、存留，都在乎他。就如你們作詩的，有人說：『我們也是他所生的。』 我們既是神所生的，就不當以為神的神性像人用手藝、心思所雕刻的金、銀、石。世人蒙昧無知的時候，神並不監察，如今卻吩咐各處的人都要悔改。因為他已經定了日子，要藉著他所設立的人按公義審判天下，並且叫他從死裡復活，給萬人作可信的憑據。」

復活節（主耶穌基督復活日）是現今基督教徒的重要節日之一，定在每年春分月圓之後第一個星期日。基督徒認為，復活節象徵重生與希望，乃紀念主耶穌基督於公元30年被釘死後第三天復活的事蹟。不過在現今，許多與復活節相關的民間風俗，都不是起源於基督徒的。

復活節前日即復活節前的星期六。在天主教徒心中，是等待耶穌基督自死中復活的日子。當日天主教會不舉行彌撒，直到晚上才舉行隆重的至聖之夜逾越節守夜禮（Easter Vigil），慶祝基督戰勝罪惡和死亡，為人類帶來救恩和希望。

儘管現在世道紛爭多，但我們應該還是要拿《聖經》的話不斷地來提醒自己，謹記神的話語。

提多書（Titus） 3:1-11

不用我贅述，應該也有很多人能夠明白或體會赤手空拳的第一代移民者（有逃難的、跳機的，不包括貪污犯與含金湯匙出生的）有多辛苦。這樣的人在臺灣、大陸、日本、美國、歐洲、東南亞、非洲、南美洲、大洋洲，到處都有。在我身旁隨隨便便都有上百個這樣的例子。而往往第二代以後就直接享受甜美的果實，有多少人還真正感念第一代過去所承受的辛勞？

延續之前談過一些喜歡當撈家的女子，當妳喜歡上人家的兒子，婚也騙到手了（或許說騙太沉重，要當真愛也行），名車房子也撈到了，做人知足就好，順便也給自己老公有個當孝子的機會吧！別人也是人生父母養的，妳好意思連妳們自己家的私人花費都要榨婆家的嗎？我這有個活例，在一個公開用餐的場合（外面的餐廳），做人媳婦的在兩公婆的面前，只顧得自己喜愛，連招呼都不打，不把公婆放在眼裡，逕自把公婆很愛喝的煲湯喝得一滴不剩。對於這樣的媳婦，你們會怎麼覺得？是不是吃相太難看？這只是其中一例，像這樣的活例，我大概隨隨便便也可以舉出上百個。

根據聖經記載，「受洗」是與神合好、承受神的應許之唯一方式，透過使徒的教導，我們將會對受洗有更清楚的認識。

希伯來書 Hebrew 6:1,2 

最近或許是天氣太熱，心情鬱悶，總覺得比較浮躁，容易為小事爭論，
不喜歡這樣的自己，自罰禁語三天，轉變磁場，
若發言沒回，請大家見諒。

致愛我、關心我的朋友們

新約馬太福音 18:11-14
人子來，為要拯救失喪的人。一個人若有一百隻羊，一隻走迷了路，你們的意思如何？他豈不撇下這九十九隻，往山裡去找那隻迷路的羊嗎？若是找著了，我實在告訴你們，他為這一隻羊歡喜，比為那沒有迷路的九十九隻歡喜還大呢！你們在天上的父也是這樣，不願意這小子裡失喪一個。

舊約約伯記2:11-13
約伯的三個朋友提幔人以利法、書亞人比勒達、拿瑪人瑣法聽說有這一切的災禍臨到他身上，各人就從本處約會同來，為他悲傷，安慰他。他們遠遠的舉目觀看，認不出他來，就放聲大哭。各人撕裂外袍，把塵土向天揚起來，落在自己的頭上。他們就同他七天七夜坐在地上，一個人也不向他說句話，因為他極其痛苦。

新約提摩太前書3:1-5
「人若想要得監督的職分，就是羨慕善工。」這話是可信的。作監督的，必須無可指責，只作一個婦人的丈夫，有節制，自守，端正，樂意接待遠人，善於教導；不因酒滋事，不打人，只要溫和，不爭競，不貪財；好好管理自己的家，使兒女凡事端莊順服。人若不知道管理自己的家，焉能照管神的教會呢？

新約提摩太前書3:6-13
初入教的不可作監督，恐怕他自高自大，就落在魔鬼所受的刑罰裡。監督也必須在教外有好名聲，恐怕被人毀謗，落在魔鬼的網羅裡。作執事的，也是如此：必須端莊，不一口兩舌，不好喝酒，不貪不義之財；要存清潔的良心，固守真道的奧秘。這等人也要先受試驗，若沒有可責之處，然後叫他們作執事。女執事（原文作女人）也是如此：必須端莊，不說讒言，有節制，凡事忠心。執事只要作一個婦人的丈夫，好好管理兒女和自己的家。因為善作執事的，自己就得到美好的地步，並且在基督耶穌裡的真道上大有膽量。

生老病死，是人生旅途的必經過程。

活著的時候，就要好好照顧自己的身體，有病就去看醫生，不要輕信誤人的偏方。


（圖）住院治療

根據聖經記載，「受洗」是與神合好、承受神的應許之唯一方式，
透過使徒的教導，我們將會對受洗有更清楚的認識。

新約希伯來書 Hebrew
6:1,2 所以，我們應當離開基督道理的開端，竭力進到完全的地步，不必再立根基，就如那懊悔死行，信靠神、各樣洗禮、按手之禮、死人復活，以及永遠審判各等教訓。

我們都知道，現今的聖誕節並不是耶穌基督的生日，
但是對於面臨與世人相處的日子，我們可以用聖經教導我們的觀點，
過一個有意義的聖誕節。

舊約箴言 Proverbs
27:20 陰間和滅亡永不滿足；人的眼目也是如此。