異邦人旅札

根據聖經記載，「受洗」是與神合好、承受神的應許之唯一方式，透過使徒的教導，我們將會對受洗有更清楚的認識。

希伯來書 Hebrew 6:1,2 
所以，我們應當離開基督道理的開端，竭力進到完全的地步，不必再立根基，就如那懊悔死行，信靠神、各樣洗禮、按手之禮、死人復活，以及永遠審判各等教訓。

來自基督教導的原則不外是：
1. 懊悔死行（認罪悔改）並信靠神
2. 受洗
3. 按手之禮
4. 死人復活
5. 永遠審判

而這裡面，最重要的就是受洗，唯有受洗，才能夠與基督合而為一，才能披戴基督，才能夠承受神的應許，進入永生的國度。但我們需要知道我們該怎麼受洗。

以下歸納了七個必須受洗的理由，而第一點又是最重要的。

（1）以基督之名 In the name of Jesus Christ

使徒行傳 Acts 19:3-5 
保羅說：「這樣，你們受的是什麼洗呢？」
他們說：「是約翰的洗。」
保羅說：「約翰所行的是悔改的洗，告訴百姓當信那在他以後要來的，就是耶穌。」
他們聽見這話，就奉主耶穌的名受洗。

馬太福音 Matthew 28:19 
所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。

出埃及記 Exodus 34:5,6 
耶和華在雲中降臨，和摩西一同站在那裡，宣告耶和華的名。
耶和華在他面前宣告說：「耶和華，耶和華，是有憐憫有恩典的神，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實。」

（2）信仰的行動（信心的行為） Act of Belief

馬可福音 Mark 16:15,16
他又對他們說：「你們往普天下去，傳福音給萬民聽。信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。」

「信而受洗的，必然得救」這句話是說，你若相信福音，就必然會受洗，才有得救的機會。

但絕不是說你只要相信就會得救，這在現今其他教會在傳福音中往往造成許多誤會。

更精確的說法是說，你若相信，了解受洗的必要，就必然會受洗，之後在通往神國的道路上時時警醒，才會有得救的機會。

「必然得救」在KJV（英王欽定本）的版本上寫為「shall be saved」，解釋為信而受洗才有得救的機會，才是最為完整的說法。

使徒行傳 Acts 8:12 
及至他們信了腓利所傳神國的福音和耶穌基督的名，連男帶女就受了洗。

可見得，當你聽見並相信福音時，你了解了其中精義，是必定會受洗的。

（3）一洗、合而為一、一同分享 One Baptism-Unity-All Share

以弗所書 Ephesians 4:3-6
用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。
身體只有一個，聖靈只有一個，正如你們蒙召同有一個指望。
一主，一信，一洗，一神，就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。

若我們有相同的信仰，則我們會受洗，成為教會的一份子，成為一體。

受洗是關乎整體的事，若要合而為一，我們需了解神的品格，自然會明白受洗的意義。

哥林多前書 1st Corinthians 12:13 
我們不拘是猶太人，是希臘人，是為奴的，是自主的，都從一位聖靈受洗，成了一個身體，飲於一位聖靈。

聖靈就是神的話語，也就是這一本聖經。

（4）在受洗中埋葬－－新生 Buried in Baptism-Born Newness

歌羅西書 Colossians 2:12 
你們既受洗與他一同埋葬，也就在此與他一同復活，都因信那叫他從死裡復活神的功用。

受洗就是與耶穌基督一同經歷死的過程，並活出耶穌基督新生的樣式。

羅馬書 Romans 6:3,4
豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人是受洗歸入他的死嗎？
所以，我們藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬，原是叫我們一舉一動有新生的樣式，像基督藉著父的榮耀從死裡復活一樣。

我們若受洗歸入基督，就該棄絕情慾之事。

加拉太書 Galatians 5:19-21
情慾的事都是顯而易見的，就如姦淫、污穢、邪蕩、拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、分爭、異端、嫉妒（有古卷加：兇殺二字）、醉酒、荒宴等類。
我從前告訴你們，現在又告訴你們，行這樣事的人必不能承受神的國。

受洗歸入基督之後，要努力結聖靈的果子，培養神的品格。

加拉太書 Galatians 5:22-26 
聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。
這樣的事沒有律法禁止。
凡屬基督耶穌的人，是已經把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上了。
我們若是靠聖靈得生，就當靠聖靈行事。不要貪圖虛名，彼此惹氣，互相嫉妒。

所謂聖靈的果子，就是神的品格，神要我們培養的品格。

（5）洗去罪 Wash away sins

使徒行傳 Acts 22:16 
現在你為什麼耽延呢？起來，求告他的名受洗，洗去你的罪。

使徒行傳 Acts 2:40
彼得還用許多話作見證，勸勉他們說：「你們當救自己脫離這彎曲的世代。」

（6）無虧的良心 Answer of a good conscience

彼得前書 1st Peter 3:21
這水所表明的洗禮，現在藉著耶穌基督復活也拯救你們；這洗禮本不在乎除掉肉體的污穢，只求在神面前有無虧的良心。

受洗就代表清潔我們的良心，每當我們想起受洗，就該想起神的話，時時刻刻謹記提醒自己遠離罪惡。

（7）披戴基督 Put on Christ

加拉太書 Galatians 3:26-29 
所以，你們因信基督耶穌都是神的兒子。
你們受洗歸入基督的都是披戴基督了。
並不分猶太人、希臘人，自主的、為奴的，或男或女，因為你們在基督耶穌裡都成為一了。
你們既屬乎基督，就是亞伯拉罕的後裔，是照著應許承受產業的了。

披戴基督，就是藉耶穌基督之名受洗，與耶穌基督合而為一，才能成為亞伯拉罕的後裔，也才有機會承受神的應許。所以，受洗是相信福音之後，最重要的行為。


<歸納>七個必須受洗的理由
（1）以基督之名 In the name of Jesus Christ
（2）信仰的行動（信心的行為） Act of Belief
（3）一洗、合而為一、一同分享 One Baptism-Unity-All Share
（4）在受洗中埋葬－－新生 Buried in Baptism-Born Newness
（5）洗去罪 Wash away sins
（6）無虧的良心 Answer of a good conscience
（7）披戴基督 Put on Christ（才能承受應許）


受洗儀式規範

另外，關於常有人提及受洗為何一定要全身浸水？為何不能採點水禮？

在聖經是這樣解釋的：

使徒行傳 Acts 8:38
於是吩咐車站住，腓利和太監二人同下水裡去，腓利就給他施洗。

「二人同下水裡去」在KJV版本寫道：「they went down both into the water」，由此可知我們知道他們受洗的方式是全身浸水，這也是聖經裡面唯一使用的受洗方式。



我們傳福音，無非也是希望你愛的人可以與你一同進入神的國，共勉之。