達娜伊谷與吊橋
山美村位於曾文溪旁,「山美」的鄒語為Saviki,意即「山景優美」之地。
村內的「達娜伊谷」,鄒語唸作Tanayiku,意為「忘記憂愁的地方」,是臺灣少見的乾淨溪流。
位於曾文溪上游的支流,海拔約五百公尺,溪長十八公里。
達娜伊谷與吊橋
前去山美村走省道18號行經龍美50公里處右轉接嘉129縣道,
在路過札札亞花園不久後,來到了游芭絲鄒族風味餐廳。
我最先看見的就是在戶外烤香腸與黑豬肉的烤爐,而同車中我身旁的海茵姑娘則是對著店門口那可愛的小豬招牌尖叫。
店內可以發現一些有趣的點,像是「鄰居種的山蘇」、掛滿星星的樹,香腸size不輸士林夜市大香腸,
還有老闆的獨家愛玉製作配方。
游芭絲」(Yupasu)的「芭絲」在鄒語為財富的意思,而游芭絲則是祝人發財的意思。
店內除了香腸、黑豬肉外,檳榔心、樹番茄、米粉、愛玉等也值得一嚐。

遊芭絲鄒族風味餐廳
店門外的小豬招牌
有趣的山蘇名稱
游芭絲的老闆正在烤香腸與黑豬肉
沿著嘉129線走,穿越山美大橋不久,我們來到達娜伊谷生態園區,
山美社區發展協安麗花理事長也親自接待我們,社區也用鄒族傳統歌舞表演來表達歡迎,
我們一行人進入園區內歌舞展演場,欣賞鄒族姑娘的舞蹈,女孩們年輕可愛,
對於表演者而言,這一群小姑娘實在太過於靦腆害羞,但這正也是他們吸引人的地方。
舞蹈表演完後,我們由行政院重建會編製的再現達娜依谷的簡短影片,
片中我們看到先前的莫拉克颱風造成了巨大的災害,甚至讓觀光重點的鯝魚一度絕跡,
但山美村民們毫不放棄,每個人對重建工作的努力,讓我們這群遠道而來的客人深深感動,也希望山美部落能夠順利走出風災困境。
鄒族姑娘的舞蹈
靦腆害羞的鄒族美麗姑娘
也許太多人盯著她們看,她們的表情顯得過於害羞不自在
表演場地的旁邊就是文化展示綜合館,裡頭有鄒族的歷史文獻如照片、傳統服飾、農耕器具、主題藝術空間等。
莊陽春梅大姊介紹園區內文化展示綜合館裡的擺設
接著我們跟隨莊政明大哥前往達娜伊谷,沿途我們一樣可以看到阿里山的特色之一,眾多奇特植物,其中有一種相當特別的,叫做咬人狗,
導覽員介紹說,如果當我們的皮膚不小心觸碰到咬人狗葉子的話,會產生紅腫疼痛的症狀,疼痛時間可能幾小時或長達兩天左右。
如果有人的手摸到咬人狗,也千萬不要被他碰到,不然也會發炎。
然後我們看到正在維修的吊橋等相關設施,預計不久即可維修完工。
  
莊政明大哥講解「阿 Veo Veo Yu」的意思(歡迎你&我心喜悅)
 
莊政明大哥介紹植物--咬人狗
咬人狗的葉子
講到達娜伊谷,絕對要提到「鯝魚」。
達娜伊谷生態園區是山美部落的重要產業,也是整個嘉129縣道沿線新美及茶山部落的經濟產業火車頭。
山美村在經歷莫拉克風災之後的初期,達娜伊谷可說是慘不忍睹,
原本對於重建家園心灰意冷的部落居民,在河中發現了回流的鯝魚。
在如此嚴重的風災摧殘之下,牠們居然還能夠生存下來,
於是部落居民有了更大的信心,學習鯝魚的強韌,把鯝魚當成山美部落的精神象徵,
所以達娜伊谷的鯝魚,為該村落寫下非常有意義的故事,
即使被某些媒體揶揄鯝魚的數量尚不足以重開觀光園區,但我們都很清楚,這背後的意義早已超越了數量。
況且,我們在現場所看到的,並不如媒體所報導的那般悽慘。
部落客們紛紛拿著相機捕捉鯝魚
達娜伊谷的溪流
這就是達娜伊谷溪中的鯝魚
接下來,我們前往山美村第七鄰「大巴雅伊」獵人寮,迄今該區尚保有狩獵文化與獵場領域。
與我們聊打獵故事的安長老,也是一名厲害的獵人,
除了獵到不計其數地山豬外,生涯也有一次獵熊的紀錄。
聆聽打獵的故事,獵人穿戴身上的每一個動物獠牙、皮或羽毛,都代表獵人打獵的戰功,
包括頭上的熊毛、老鷹的羽毛、山豬獠牙、山羌皮等,
打獵的武器有用獵槍、弓箭、彈弓等,以前會用燒山的方式,讓獵物燒死或燻死,
比較常用的方式是帶著狗一起去打獵。
因為狗的嗅覺靈敏,容易尋得動物的位置,這工作交給米格魯最是適合(米格魯的嗅覺靈敏)。
不過狗狗們也要小心像山豬等兇猛野獸無情的攻擊。
最後,安理事長也代表社區致贈村民們熬夜趕工的全手工鯝魚吊飾,
也期盼我們面對未來所有挑戰的決心,能像鯝魚一樣堅固。
亮番刀囉!這也是「班門弄斧」!
與獵人安長老、安理事長合影

Mr. River 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣()

阿里山鄉公所
約兩百多年前,有一位名叫名叫「阿巴里」的阿里山鄒族鄉長,
勇敢善戰,由達邦翻山越嶺至今日的阿里山打獵,常常滿載而歸,
為族人敬仰的英雄,遂將其山地命名為「阿里山」。
其實「阿巴里」應說為Avai(阿伐伊),只是因為日語中沒有Va的發音(日語會將Va唸成Ba),因此唸成阿巴里。
 
(圖)阿里山鄉公所
而這位阿巴里鄉長,就是高一生的祖父(金鐘影后高慧君為高一生的孫女)。
你們可曾有聽過「高山青」這首歌? 歌曲裡面提到的姑娘少年就是指鄒族人民。
鄒族目前人口約五千多人,其中達邦部落及特富野部落為鄒族兩大社,
每年也由這兩大社輪流舉辦瑪雅斯比(Mayasvi)祭典,一般稱為戰祭、團結祭或歌舞祭
鄒族在我心中一直有份特殊的情感,因為鄒女的拉娃辛逸是我認識了十多年的好友,她也是我第一位熟識的鄒族人。
鄒族達邦部落巡禮
乍到阿里山,我們先會先經過阿里山鄉公所,這看似平凡的鄉公所,
其大門口的騎樓天花板有個著名的觀光景點--12道光芒的光環。
由於造型乍看像國民黨黨徽,一度造成阿里山鄉的大陸遊客人數驟減,
其實12道光芒的原因是鄒族有12村落,實為巧合與誤會。 
(圖)托兒所所長很樂意幫大家喬位置
(圖)鄉公所著名的觀光景點--阿里山光環
(圖)固定星期三在鄉公所前擺水果攤的翁老闆
中午我們到了達邦餐飲工藝複合館,享用道地的鄒族料理,
其中排骨湯裡的生命豆對鄒族人而言象徵了愛情和新生,是一種生命力非常強韌的植物。
由於鄒族的人口稀少,為延續鄒族的生命及文化,
每年10-11月之間,由族人開會決定舉辦生命豆祭的時間,其祭典儀式有如集體結婚,意表延續鄒族的命脈。
(圖)達邦餐飲工藝複合館餐廳招牌
(圖)涼拌過貓
(圖)排骨湯裡的生命豆
飯後甜點......要來份手工麻糬嗎?
手工搗麻糬主要原料是小米、配料是數根裸香蕉肉一同搗碎,用來提升甜味。
剛開始搗還算容易,但之後麻糬越會越來越黏,就需要更大的氣力,到最後很難拔得出來。
搗麻糬趁熱搗才易搗勻混合完美,吃不出小米的顆粒,冷掉以後就難搗了。
(圖)親手搗麻糬
(圖)品嚐親手搗的麻糬
鄒族另一道特色料理為獵人包。
用蜘蛛下蛋的葉子來包裝,外觀像是長條型的粽子。
老闆娘非常熟練,速度快得幾乎30秒就包好一個。
以前的獵人包純粹只有小米及糯米,
因為打獵的獵人每趟打獵,約離家兩星期至一個月之間,
單只是小米及糯米,很容易保存,放著一個月沒太大問題。
但若加入調味料,則會讓獵人包一天就腐爛了。
現在為了美味,也會在米中加入生命豆,再加山胡椒、鹹魚碎肉來提味。
須注意的是,獵人包用水煮效果比較好,用蒸的效果不佳。
(圖)獵人包的主要食材--小米與糯米,再加上生命豆
(圖)鹹魚碎肉
接著我們來到皮雕手工藝教室,黃明珠老師示範如何製作一條皮雕手環。
首先,將牛皮光滑的那一面噴水軟化,
再用模具敲打鏤刻出圖紋,敲的時後記得左右斜角各敲一下,以確保雕紋平均落印在牛皮上。
然後再用顏料上色,再將月先切好的三條牛皮編織成麻花辮樣,左右各三次後再翻轉持續到編完,
最後裝上鈕扣即完成一條皮雕手環。
現場也擺放老師其他的手工雕紋牛皮包完成品。
(圖)皮雕手工藝黃明珠老師
(圖)手工皮雕手環
(圖)皮雕手工,開始!
 
(圖)手工雕紋牛皮包
離開皮雕手工藝教室後,秘密遊民宿的主人帶領我們認識其他的鄒族特色建築。
途中我們看到鳥占亭,昔日族人在打獵或出征之前,會在庫巴裡頭睡覺來求夢占(用夢來占卜)。
夢占如果出現吉兆,就會到鳥占亭聽綠繡眼的鳴叫聲,
以鳥聲來占卜吉凶,只是現今有很少人能聽得懂鳥語。
然後再去鑽木取火,若試一次便成功的話,就可安排出征。
日警官舍為日據時代警察的宿舍,也用來招待日本高級官員及外賓。
其實還有一個比較鮮為人知的事,就是日警官舍也曾是高慧君曾祖父時代的官舍。
日據時期,日本人跟阿巴里交涉獵區,造成後來日本人砍伐森林,族人對阿巴里不能諒解。
所以阿巴里的後代被日本人特別照顧。
高一生的父親於是有了「山警」的職位。
起因由於一開始,日本人是說以狩獵為主,鄒人認為土地乃天神交託給人,人必須共享共榮共續。
於是答應日本人一起使用狩獵區。
遊樂區原本是高家的獵場,失去那個獵場,其實很多族人對高家很不諒解。
提到日警官舍,還有這樣一段鮮為外族人知的恩怨情仇。
日本戰敗撤退後,日警官舍一度無人管理,淪為孩童戲耍的鬼屋。
現在,那裡已經變成阿里山風景管理處「達邦管理站」,附近有達邦國小。
講到達邦國小,不得不提在八八風災的時候,達邦國小的操場發揮了囤積救濟物資的功能,
著實功不可沒。
穿過達邦國小後,就抵達了達邦村的庫巴。
(圖)日警官舍
阿伐伊帶我們大夥兒到庫巴前的廣場坐著,講解庫巴。
庫巴(Kuba)又名男子集會所,為大社獨有,
以前是部落的政治經濟文化的中心,也是族人舉行重要會議的場所。
女人和小孩禁止進入庫巴。
若夫妻失和時,男子便跑來這裡獨居,也被開玩笑戲稱為男子避難所。
過去鄒族被誤認為母系社會,但由庫巴這件事可確認鄒族為父系社會。
鄒族以前的歷史有獵人頭的行為,獵回來的敵人首級會放在庫巴附近及懸掛在神樹「赤榕」上,
故禁止女人與小孩接近庫巴的原因,一來是怕沾染到惡靈,再來屍首的氣味也刺鼻難聞。
阿伐伊還提請我們注意一件事,一般來說,漢人不會在自家面前種榕樹,為了避諱不祥的象徵。
庫巴地板中央有火塘,平常可以用來取暖、烹煮食物或溫酒,而最大的意義就是去代表著族人的生命之火,火要終年不熄,與一般家庭炊煮功能不同。

Mr. River 發表在 痞客邦 留言(2) 人氣()

王俐人
  
來自紐約的王俐人,已經住在臺灣十一年。
節目上一切都是為了做效果,私底下的她個性爽朗大方不做作,
也無怪乎長達三年的時間沒演戲,還是有一群死忠的網友支持她。
而日前剛與新東家簽約,除了專注於目前的演藝工作,
對精油也小有研究的她,不僅在網路上分享如何DIY調配精油,未來也希望能經營精油事業。
欲了解更多的內容,請前往以下連結:
http://tw.travel.yahoo.com/topic/tw-travel.yahookimo.com.tw/13140965285082
並請各位不吝按下「推薦此文章」給王俐人支持與鼓勵,謝謝!

Mr. River 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

  
關於23日中國時報的報導說,達娜伊谷重開園 鯝魚不見了,內文如下連結:
http://news.chinatimes.com/domestic/11050611/112011082300330.html
    2011-08-23 中國時報 【王瑄琪/嘉縣報導】
 素有「忘憂之地」美名的達娜伊谷生態園區,八八風災過後,歷兩年修繕,今年二月重新開園,但參觀民眾長途跋涉卻看不到最著名的「鯝魚」,敗興而歸,入園人數也從全盛時期每月上萬人大幅銳減至兩千,即使暑假旺季人數仍持續下滑中。
 目前復育的鯝魚數量已回復兩成,但賞魚步道因八八風災嚴重崩塌,需另外開闢道路,預計明年初完工,現民眾仍只能參觀吊橋附近景致和鄒族舞蹈表演,無法再「親水賞魚」。
(以上為節選)
以上兩段內容,似乎有些自相矛盾。
因為若說不見了,就代表一條都沒有,
然後又說到目前復育的鯝魚數量已回復兩成,
姑且不論數量如何,有跟沒有的說法是天差地別,
請問為何新聞要下那樣的標題?
簡單來說,就是,
報紙標題說:「達娜伊谷重開園 鯝魚不見了」,
可是內文又提到「目前復育的鯝魚數量已回復兩成」,
請問這是什麼新聞標題下法?是哪招?
這對一個受到八八風災嚴重打擊而正在重建的生態觀光保育區而言,不是重大的打擊嗎?
這對當地的受災民眾而言,用不實報導形容正在重建的災區,彷彿讓災民再一次受到如風災般無情的打擊。
若非我昨日親身在達娜伊谷生態園區所見,只能說我就要被這則新聞誤導了。
下到溪邊的路是有些不太方便,但手腳健全的人倒也不至於走不到才是(同行中尚有許多柔弱女子都能過去了)。
我是親自下到溪邊觀賞到鯝魚了,請問寫該篇報導的記者王小姐,您有親自在溪邊觀看嗎?
新聞應實事求是,不然我們知的權利何在?
部落客們拍攝鯝魚
達娜伊谷的錮魚  

Mr. River 發表在 痞客邦 留言(3) 人氣()

Taiwan Tatler 2011年8月號 contributors
  
《Taiwan Tatler》雜誌本月號的contributors,刊登了敝人的簡介。
本雜誌除了藝文報導外,您還可以透過本雜誌了解名媛生活,
精緻旅遊及藝文相關報導,
同時也見識當今豪華時尚的不凡品味。
若想閱讀更多相關資訊,請至各大書店尋找《Taiwan Tatler》雜誌。

Mr. River 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

以下真人真事,絕無捏造:
臺北市中山北路二段某地點,有家燒烤叫做「醬太郎」的日式燒烤(懶得放圖),
本來跟朋友想去那邊吃,朋友打電話訂位的結果是不接受電話訂位(開始有告知兩位,關鍵在後頭)
如果三人以下,是不接受電話訂位的,
所以,如果只是好朋友、情侶、情侶身旁跟一位小三的,那就抱歉啦,
他們電話只接受4人以上的訂位,很妙喔,只做大攤的生意,
若小攤的1-3人呢?抱歉,不接受訂位。
奇怪,為何之前電話裡面不明說3人以下不接受訂位?(只說不能訂位)
講個話而已,是很難講清楚嗎?
好,沒關係,先不計較這事。
隔天到現場去,不到六點去,沒想到沒有位置(別人生意很好當然OK囉,不擋人財路),
不過我最感到訝異的是,服務員的態度竟是一副可有可無的模樣,
我和我的朋友當場傻眼(這不是間日式燒烤嗎?怎麼服務是這樣?只有半套?)
我一直不想點名是哪幾位服務生的臉(基本上我不會希望對方因為我的指責失去工作)
不過餐廳的員工訓練應該有待檢討,一家標榜日式燒烤的店卻沒有日式該有的服務品質,
腦中只覺得這家是日式山寨燒烤,真的不是掛上日式就是日式好嗎?
我想這家店既然不稀罕我捧場,
那我就別去這家了,我的朋友們也別去吧。
也感謝許多朋友的安慰與介紹其他更好的餐廳。
(沒想到網路上罵聲不斷啊,下次應該作足功課以免遺憾 XD)

Mr. River 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

Akemi
  
日本與巴西的混血名模Akemi最初在臺灣是以華歌爾內衣深動系列的廣告打響知名度,
這幾年下來,已為不少產品代言,與她合作過的廠商莫不豎起大拇指稱讚她「美麗且率真」。
從十五歲擔任模特兒以來,人生歲數還不到四分之一世紀,卻已經跑遍大半個地球了,
遊遍世界各大時尚之都的五光十色,讓在鄉下長大的她更加嚮往都會生活......
欲了解更多的內容,請前往以下連結:
<a href="http://tw.travel.yahoo.com/topic/tw-travel.yahookimo.com.tw/13088160310093">
http://tw.travel.yahoo.com/topic/tw-travel.yahookimo.com.tw/13088160310093</a>
並請各位不吝按下「推薦此文章」給名模Akemi支持與鼓勵,謝謝!

Mr. River 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

高慧君
高慧君是在山林間長大的小孩,對大海始終有種莫名的憧憬。
蘭嶼對她而言,好像在她家鄉附近,卻又彷彿在天際線的另一端。
過去曾試著要踏上前往蘭嶼的路途,但總認為自己還沒準備好,擔心蘭嶼不是她要的,又或自己讓蘭嶼失望了,就這樣一拖再拖,始終未能成行。
  
蘭嶼島上有六個達悟部落,每個部落都好像不同的國度,有各自的特色......

Mr. River 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

聖經裡面提到,禱告是一件非常重要的行為,
因為聖經裡面說到,要「不住的禱告」,
我們看到以下經文:
帖撒羅尼迦前書 5:16-18
要常常喜樂,不住的禱告,凡事謝恩;因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。

Mr. River 發表在 痞客邦 留言(2) 人氣()

左永寧連前進非洲都不改平日高雅的身段,皮箱內盡是名牌行頭,
腳穿貴氣娃娃鞋,一點都不像是去非洲草原冒險,
反倒像《慾望城市》女主角上身,又剛好從紐約出發......
左永寧  
另外,左永寧也在吉普車上渡過難忘的旅程......
欲了解更多的內容,請前往以下連結:
http://tw.travel.yahoo.com/topic/tw-travel.yahookimo.com.tw/13015458543537 
並請各位不吝按下「推薦此文章」給左永寧鼓勵,謝謝!

Mr. River 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

近幾年來,曹西平鮮少出現在螢光幕,令喜愛他的觀眾好奇這段時間到底做了些什麼?
原來他變得「泰」瘋狂,幾乎成了一名泰國人,
連回到臺灣跟朋友聊天,都會不時說出泰語,真的是「泰」中邪了!
曹西平  
剛開始去泰國的時候,最讓曹西平印象深刻的是,
他們很愛用痱子粉擦在臉上,而且痱子粉的種類繁多,還有紅色與膚色系列......
欲了解更多的內容,請前往以下連結:
http://tw.travel.yahoo.com/topic/tw-travel.yahookimo.com.tw/13012968310039
並請各位不吝按下「推薦此文章」給動感偶像歌手曹西平鼓勵,謝謝!

Mr. River 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣()

用大拉麵晚裝的海鮮拉麵
受小妍導演的邀約,我們下到南庄出外景,
同行的攝影師潘帥也給我們很多照顧,大家都辛苦了 XD
南庄是個很美的地方,才從瑞士回來,
覺得南庄的風景其實跟瑞士沒什麼不同,一樣依山傍水,
不過,唯一的缺憾就是,我們這兒的房屋醜了點,
反而古厝看來順眼些。
南庄未來或許會跟瑞士一樣,有朝環保都市發展的條件。
我們在南庄除了逛有名的桂花巷之外,
也一探當地的客家美食,
我們在導遊黎先生的介紹,來到一家客家餐廳,
名叫"好味緒餐坊",
導遊先生特別推薦來碗海鮮拉麵,
嚐起來雖然不是日式拉麵的口感,但也算是好吃,
而且料多實在,可說價美物廉,這種店臺北找不到。
他們的客家菜可真是好味道,果然有地主優勢啊。
平常都是熟悉的老饕才會光顧,一般遊客不太會知道,
這些菜色光靠賣相就打掛一堆臺北客家餐廳啦。
當然,有圖有真相。
 
用大拉麵碗裝的海鮮拉麵
  
客家封肉
  
酥炸排骨
  
薑絲肥腸,這賣相是不是贏了一堆臺北客家餐館?
  
客家小炒
  
鍋巴蝦仁
在此,還要特別謝謝張大姊熱心的服務,我們感激在心。
  
餐廳名稱:好味緒餐坊
地址:苗栗縣南庄鄉大同路38-1號

Mr. River 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

Blog Stats
⚠️

成人內容提醒

本部落格內容僅限年滿十八歲者瀏覽。
若您未滿十八歲,請立即離開。

已滿十八歲者,亦請勿將內容提供給未成年人士。